ـــــــــــــــ موسوعة الاعدادي والثانوي ــــــــــــ

مراجعة شاملة لبرنامج علوم الحياة والارض سنة تاسعة اساسي مرفق بتمارين لمزيد الدعم حملها كاملة من هنا نرجو لك المتعة والفائدة ولا تبخل علينا بملاحظاتك واقتراحاتك حمل الوثيقة من هنا

تمارن مراجعة رياضيات سنة ثامنة أساسي نرجو لك الاستفادة لا تبخل علينا بملاحظاتك  حمل من هنا 

مقارنة بين شعراء الحماسة في استعمال الادواد الشعرية وتوظيف المدح والنثر والوصف الحوار وغيرها شكرا لانتباهكم  المؤتلف                          الاستنتاجات                        الشاهد            1- بناء القصيدة -تجاوز البناء التقليدي كان تجاوزا واعيا ، فهو بناء يؤسس لضرب من الانسجام التام بين البنية والمعنى العام الذي يحكم النص. -المعاني الحماسية أصبحت من القوة التي تستطيع أن تتحكم في بناء القصيدة وأن تهيكل تركيبها. في مدح المعتزّ (انتصاره في واقعة الحجاز) يوم عريض في الفخار طويلُ                       ما تنقضي غرر له وحجولُ ...

الفن والدلالة في رسالة الغفران للمعري ( ابو العلاء المعري دروس الباكالوريا تحت اشراف اساتذة مختصين      لم تكن مشاهد الرّحلة العلائيّة في "رسالة الغفران" سوى حمم يرجم بها العقل العلائي كلّ ماهو موميائي في الأخلاق والدين والفكر..وقد سلكت الرحلة غمار شعاب متفرعة من القضايا سلك إليها المعرّي طريق الأدب والفنّ مشتغلا على البنية والفكرية ... فلا سبيل إلى دراسة قسم الرّحلة من الرّسالة إلاّ متى نظرنا إلى المستويين هما : في إشكالية الجنس الأدبي :      اختلف النقّاد قديما وحديثا في تصنيف "الغفران" ضمن جنس محدّد، وقد صدر القدامى عن مرجعيّة دينيّة أخلاقيّة في حين انخرط المحدثون في قراءة إيديولوجية، من ذلك فقد اعتبرها :      -  طه حسين في (تجديد ذكرى أبي العلاء) : قصّة خياليّة.      -  سليمان البستاني في (مقدمة ترجمته لإلياذة هوميروس) : ملحمة.       -  بنت الشاطئ في (البنية القصصيّة في رسالة الغفران) : مسرحيّة.      -  حسين الواد في (ا...